Antonio Genovesi (ur. 1 listopada 1712 r., Castiglione, Republika Wenecka [Włochy] - zm. 23 września 1769 r., Neapol, Republika Neapolu), włoski filozof i ekonomista, którego propozycje reform w Królestwie Neapolu łączyły idee humanistyczne z radykalny chrześcijański system metafizyczny.
Święcenia kapłańskie w 1737 r. Genovesi wyjechał do Neapolu w 1738 r., Aw 1741 r. Został powołany do nauczania metafizyki na uniwersytecie. Dwa lata później napisał pierwszy tom swojego Disciplinarum Metaphysicarum Elementa, 5 tomów. (1743–52; „Elementy dyscypliny metafizyki”). W 1745 r. Ukazały się jego traktaty o logice i fizyce. Jednak w 1748 r., Oskarżony o propagowanie heretyckich idei w swojej żywiole, postanowił nie publikować swojego towarzyszącego dzieła na temat teologii; pojawił się po jego śmierci jako Universae Christianae Theologiae Elementa (1771; „Elements of Universal Christian Theology”).
Jego fortuna poprawiła się w 1753 r., Kiedy poświęcił dyskurs na temat rolnictwa Bartolomeo Intieri, który założył w Neapolu pierwszy europejski przewodniczący „handlu i mechaniki” (tj. Ekonomii politycznej) w 1754 r. I polecił, aby Genovesi był jego pierwszym okupantem. Tam pisał i wykładał. Merkantylistyczny pogląd Genovesiego na ekonomię wyróżnia się błyskotliwą analizą popytu, jego wysoką wyceną pracy oraz wysiłkami zmierzającymi do pogodzenia wolnej konkurencji z polityką protekcjonistyczną. W filozofii politycznej utrzymywał, że władza kościelna nie powinna wykraczać poza sprawy ściśle duchowe, a coraz bardziej humanistyczny reżim Neapolu z zadowoleniem przyjął jego pogląd, że państwo powinno wywłaszczać duchowieństwo i zakony z ich ziem.
