Mihnah, którykolwiek z islamskich sądów śledczych ustanowionych około 833 r. Przez ʿAbbasyda kalifa al-Maʾmūna (panującego 813–833), aby narzucić jego poddanym doktrynę Muʿtazilite o stworzonym Koranie (święte pisma islamskie).
Muzułtani, muzułmańska sekta teologiczna pod wpływem racjonalistycznych metod filozofii hellenistycznej, nauczali, że Bóg jest absolutną jednością, która nie uznaje żadnych części. To uzasadnienie zostało odniesione do problemu Słowa Bożego, Koranu: ponieważ Słowo jest Bogiem, a nie Jego częścią, Koran, jako wyraz werbalny, a zatem rzecz materialna usunięta z Boga, musiał stworzyć Bóg aby być dostępnym dla człowieka. W przeciwieństwie do tego, tradycjonalistyczny pogląd utrzymywał, że Koran był niestworzony i zewnętrzny, w istocie, że istniał wraz z Bogiem od początku czasów.
Al-Maʾmūn przyjął pogląd Muitazilite i zażądał, aby wszyscy sędziowie i prawnicy w imperium poddali się przesłuchaniu w celu ustalenia prawidłowości ich stanowisk. Większość zgodziła się, wykorzystując zasadę taqiya (ukrywanie swoich przekonań pod przymusem), aby uniknąć uwięzienia. Kiedy zmarł al-Maʾūn, nowy kalif, al-Muʿtim (panował 833–842), kontynuował politykę swojego brata. Kalif kalif-Wattiq (panujący w latach 842–847) również energicznie egzekwował minnę, w jednym przypadku próbując zabić człowieka, którego uważał za heretyka. Inkwizycja trwała do około 848 r., Kiedy al-Mutawakkil (panujący 847–861) spowodował, że wyznanie muitazilitów na temat stworzonego Koranu karane jest śmiercią. Zobacz także Muʿtazilah.
