Argument ontologiczny, argument, który przechodzi od idei Boga do rzeczywistości Boga. Po raz pierwszy został jasno sformułowany przez św. Anzelma w jego Proslogion (1077–78); późniejszą słynną wersję podaje René Descartes. Anzelm rozpoczął od koncepcji Boga jako tego, od którego nie można sobie wyobrazić nic większego. Myślenie o takiej istocie jako istnieniu tylko w myśli, a nie także w rzeczywistości, wiąże się ze sprzecznością, ponieważ istota, której brakuje prawdziwej egzystencji, nie jest bytem, którego nie można by sobie wyobrazić. Jeszcze większym bytem byłby ten, który miałby dalszy atrybut istnienia. Zatem musi istnieć niezrównanie doskonała istota; w przeciwnym razie nie byłoby to absolutnie doskonałe. Jest to jeden z najczęściej dyskutowanych i kwestionowanych argumentów w historii myśli.
Chrześcijaństwo: argument ontologiczny
Argument ontologiczny, który nie przechodzi od świata do jego Stwórcy, ale od idei Boga do rzeczywistości Boga, był najpierw wyraźnie
