Ellen Gould Harmon White, z domu Ellen Gould Harmon, (ur. 26 listopada 1827 r., Gorham, Maine, USA - zm. 16 lipca 1915 r., St. Helena, Kalifornia), amerykański przywódca religijny, który był jednym z założycieli Siódmego dzisiejszy Kościół Adwentystów, którego proroctwa i inne wskazówki były kluczowe dla wczesnego wzrostu tej denominacji.
Bada
100 kobiet Trailblazers
Poznaj niezwykłe kobiety, które odważyły się wysunąć na pierwszy plan równość płci i inne problemy. Od przezwyciężania ucisku, łamania zasad, ponownego wyobrażania sobie świata lub prowadzenia buntu, te kobiety historii mają do opowiedzenia historię.
Ellen Harmon doznała poważnej kontuzji w wieku dziewięciu lat, co spowodowało, że została oszpecona na punkcie twarzy i przez pewien czas nie mogła uczęszczać do szkoły. Jej wykształcenie zakończyło się krótkim okresem w Westbrook Seminary and Female College w Portland, Maine, w 1839 r. W następnym roku przeżyła doświadczenie religijne na spotkaniu w obozie metodystów, a wkrótce potem została ochrzczona. rodzina staje się wyznawcą Williama Millera, proroka adwentystycznego, który głosił rychły powrót Chrystusa (ustalony na 22 października 1844 r.). Niezadowolony później przez pozorne niepowodzenie proroctwa Millera, Harmon zachował pogląd adwentystów.
W grudniu 1844 r. Harmon doświadczyła pierwszego z tych, które, jak twierdzi później, to około 2000 wizji. Rozpoczęła wędrowną służbę, aby zniechęcić Milleritów, przynosząc wiadomości o przyszłości i przesłanie zachęty płynące z jej wizji. W 1846 r. Wyszła za mąż za wielebnego Jamesa S. White'a, kolejnego ministra adwentystów. Razem podróżowali przez Nową Anglię i stopniowo posuwali się dalej, szerząc wiarę adwentystyczną. Opublikowała Szkic chrześcijańskiego doświadczenia i poglądów Ellen G. White (1851), a następnie swój Suplement do doświadczenia i poglądów Ellen G. White (1854).
Po przeprowadzce Białych do Battle Creek w stanie Michigan w 1855 r. Miasto to stało się centrum działalności adwentystycznej. Przedstawiciele rozproszonych zborów adwentystycznych spotkali się tam w 1860 roku i przyjęli nazwę adwentystów dnia siódmego. Trzy lata później kościół przyjął formalną strukturę wyznaniową. Podczas prac organizacji i ustanowienia adwentystycznej ortodoksji wizje Ellen White były siłą przewodnią. Otrzymane interpretacje pism świętych zostały natychmiast zaakceptowane. Znaczna część ujawnionego w ten sposób programu kościelnego została opublikowana w jej Świadectwach dla Kościoła, który ostatecznie urósł z 16 stron w wydaniu z 1855 r., Wypełniając dziewięć tomów. Jej poglądy na zdrowie, a zwłaszcza jej sprzeciw wobec używania kawy, herbaty, mięsa i narkotyków, zostały włączone do praktyki adwentystów dnia siódmego.
W 1866 r. White pomógł założyć Western Health Reform Institute w Battle Creek; później, jako Battle Creek Sanitarium, zasłynął ze swojej pracy w dziedzinie diety i zdrowej żywności i był wzorem dla wielu innych sanatoriów. W 1874 roku White pomógł założyć Battle Creek College, instytucję adwentystyczną, której jej mąż został prezydentem.
Pod jej wpływem ruch adwentystyczny był aktywnie zniesiony przed wojną secesyjną, aw latach 60. i 70. White był wybitnym orędownikiem umiarkowania. W 1880 roku wraz z mężem opublikowała Szkice życia Starszego Jamesa White'a i jego żony, pani Ellen G. White. Po śmierci męża w następnym roku White mieszkała przez cztery lata w Healdsburg w Kalifornii. Podróżowała i wykładała w Europie (1885–1888), była misjonarką adwentystyczną w Australii (1891–1900), gdzie założyła szkołę, która później stała się Avondale College. Po powrocie do Stanów Zjednoczonych White poprowadziła ruch mający na celu usunięcie instytucji adwentystycznych z Battle Creek. Uczelnia przeniosła się do Berrien Springs, Michigan, jako Emmanuel Missionary College (z 1960 Andrews University), aw 1903 r. Siedziba kościoła i gazeta przeniosły się do Takoma Park w stanie Maryland. Od tego roku White mieszkał głównie w St. Helena w Kalifornii.
