Dynastia Faimid Dynastia islamska

Dynastia Fajimid, dynastia polityczna i religijna, która zdominowała imperium w Afryce Północnej, a następnie na Bliskim Wschodzie w latach 909–1171 i bezskutecznie próbowała obalić kalifów Abbasid jako przywódców świata islamskiego. Nazwa wzięła swoją nazwę od Fimimah, córki Proroka Muhammada, od której Fajimidowie domagali się pochodzenia.

Przed Fajimidami byli inni władcy w Afryce Północnej i Egipcie, którym udało się praktycznie uniezależnić od kalifów Abbasidów w Bagdadzie; ale byli muzułmanami z gałęzi sunnitów w islamie, gotowi uznać symboliczną zwierzchność kalifa jako głowy wspólnoty islamu. Jednak Fimimidowie byli szefami rywalizującego ruchu religijnego - sekty Ismāili z gałęzi szyi - i poświęcili się obaleniu istniejącego porządku religijnego i politycznego w całym islamie. W przeciwieństwie do swoich poprzedników, odmówili nawet nawet nominalnego uznania dla kalifów bAbbasid, których odrzucili jako uzurpatorów. Oni sami - jako Ismaliili imamowie (duchowi przywódcy), potomkowie Proroka poprzez jego córkę Fajimę i jego krewnego ʿ Ali - byli, w oczach swoich wyznawców, prawowitymi kalifami, zarówno przez zstąpienie, jak i przez boski wybór, opiekunów prawdziwej wiary oraz prawowici przywódcy powszechnego państwa i wspólnoty islamskiej. Ich celem nie było ustanowienie kolejnej suwerenności regionalnej, ale zastąpienie ʿAbbasydów i założenie nowego kalifatu na ich miejscu.

Okres ekspansji

W IX wieku misjonarze Ismālīi ustanowili się w wielu częściach imperium islamskiego, głosząc doktrynę rewolucji przeciwko sunnickiemu porządkowi i państwu Abbasid. Po wielu nieudanych buntach Ismālili byli w stanie ustanowić solidną bazę w Jemenie; stamtąd wysłali wysłanników do Afryki Północnej, gdzie osiągnęli największy sukces. W 909 r. Byli wystarczająco silni, aby ukryty przez nich imam, wyłonił się i ogłosił kalifem, z mesjańskim tytułem al-Mahdiego (Bosko prowadzonego). To oznaczało początek nowego państwa i dynastii.

Przez pierwsze pół wieku kalifowie Fimimid rządzili tylko w Afryce Północnej i na Sycylii, gdzie mieli do czynienia z wieloma problemami. Większość ich poddanych była sunnitami ze szkoły Maliki; inni - znaczna mniejszość - byli Khawari, czyli Kharijici. Żadna z tych grup nie była odpowiednio nastawiona do doktryn nowych władców Ismanili i stawiali im uparty opór. Nawet między samymi Ismanami wkrótce wybuchł konflikt między państwem a rewolucją - to znaczy między kalifem al-Mahdim (panującym 909–934) a misjonarzami, którzy doprowadzili go do władzy. Były też problemy polityczne z plemionami berberyjskimi i sąsiednimi władcami muzułmańskimi, a także wojna z Bizancjum na Sycylii i we Włoszech, którą władcy Faimid odziedziczyli po swoich przodkach z Afryki Północnej.