Glossolalia, zwane także mówieniem językami (z greckiego glōssa, „język” i lalia, „mówienie”), wypowiedzi zbliżone do słów i mowy, zwykle powstające w stanach intensywnych doświadczeń religijnych. Wpływają na narządy głosowe mówcy; język porusza się, w wielu przypadkach bez świadomej kontroli osoby mówiącej; i ogólnie niezrozumiała mowa płynie. Mówcy i świadkowie mogą interpretować to zjawisko jako posiadanie przez istotę nadprzyrodzoną, rozmowę z boskimi istotami lub przekazywanie boskiej proklamacji lub natchnienia. Różne interpretacje psychologiczne próbowały wyjaśnić glosolalię naukowo jako nieświadomie sugerowane zachowanie wynikające z uczestnictwa w masowym zgromadzeniu religijnym.
Glossolalia występowała wśród wyznawców różnych starożytnych religii, w tym niektórych starożytnych religii greckich. W hebrajskiej Biblii są odniesienia do ekstatycznej mowy (1 Samuela 10: 5–13, 19: 18–24; 2 Samuela 6: 13–17; 1 Królów 20: 35–37), a w chrześcijaństwie następowała ona okresowo wczesne lata Kościoła. Według Nowego Testamentu glosolalia po raz pierwszy pojawiła się wśród naśladowców Jezusa w dniu Pięćdziesiątnicy, kiedy „wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i zaczęli mówić w innych językach, tak jak Duch dał im zdolność” (Dzieje Apostolskie 2: 4). Apostoł Paweł nazwał to darem duchowym (1 Koryntian 12–14) i twierdził, że posiada wyjątkowe zdolności w tym darze (1 Koryntian 14:18). Relacja z Dziejów Apostolskich (4:31, 8: 14–17, 10: 44–48, 11: 15–17, 19: 1–7) wskazuje, że na początku kościoła chrześcijańskiego zjawisko pojawiło się wszędzie tam, gdzie nawrócenie i zaangażowanie Chrześcijaństwo miało miejsce. Największy nacisk na dar we wczesnym kościele wywarli wyznawcy proroka Montanusa z II wieku. Jego ekskomunika około 177 r. I późniejszy upadek sekty prawdopodobnie przyczyniły się do powstania klimatu niekorzystnego dla mówienia językami, a praktyka spadła.
W późniejszej historii kościoła glosolalia występowała w różnych grupach, zwłaszcza podczas różnych przebudzeń protestanckich w Stanach Zjednoczonych pod koniec XIX i na początku XX wieku. Te przebudzenia doprowadziły do powstania wielu kościołów zielonoświątkowych w Stanach Zjednoczonych; późniejsza działalność misyjna rozpowszechniła zielonoświątkowiec na całym świecie na początku XXI wieku. W dzisiejszych czasach mówienie językami było sporadycznym zjawiskiem w katolicyzmie, anglikanizmie, luteranizmie i innych bardziej ugruntowanych wyznaniach chrześcijańskich. Był także obecny w wielu niechrześcijańskich tradycjach.
