Słowianin, członek najliczniejszej grupy etnicznej i językowej narodów w Europie, zamieszkały głównie w Europie wschodniej i południowo-wschodniej, ale rozciągający się także na całą Azję Północną aż po Ocean Spokojny. Języki słowiańskie należą do rodziny indoeuropejskiej. Zwyczajowo Słowianie dzielą się na Słowian Wschodnich (głównie Rosjan, Ukraińców i Białorusinów), Słowian Zachodnich (głównie Polaków, Czechów, Słowaków i Wendsów lub Sorbów) oraz Słowian Południowych (głównie Serbów, Chorwatów, Bośniaków, Słoweńców, Macedończyków, i Czarnogórcy). Bułgarzy, choć mieszanego pochodzenia, jak Węgrzy, mówią językiem słowiańskim i często są określani jako Słowianie południowi. (Zobacz Bulgar.)
Grecja: Słowianie
Od końca VI do VIII wieku duża liczba Słowian weszła na teren dzisiejszej Grecji. Chociaż dowód na nazwy miejsc
W religii Słowianie tradycyjnie dzielili się na dwie główne grupy: te związane ze Wschodnim Kościołem Prawosławnym (Rosjanie, większość Ukraińców, większość Białorusinów, większość Bułgarów, Serbów i Macedończyków) oraz te związane z Kościołem rzymskokatolickim (Polacy, Czesi, Słowacy, Chorwaci, Słoweńcy, niektórzy Ukraińcy i niektórzy Białorusini). Podział jest dodatkowo naznaczony użyciem pierwszego alfabetu cyrylicy (w tym wszystkich Ukraińców i Białorusinów) oraz alfabetu łacińskiego przez drugiego. Istnieje również wiele mniejszościowych grup religijnych, takich jak muzułmanie, protestanci i Żydzi, aw ostatnich czasach oficjalne zachęcanie rządów komunistycznych do ateizmu, wraz z ogólną tendencją do sekularyzmu, osłabiło członkostwo w tradycyjnych religiach.
Pierwotne siedlisko Słowian wciąż budzi kontrowersje, ale uczeni uważają, że zaludnili części wschodniej Europy. Zapisali się w historii o VI wieku, kiedy rozszerzyli się na zachód, do kraju między Odrą a linią Łaby-Saale, na południe do Czech, Moraw, Węgier i Bałkanów, a na północ wzdłuż górnej Dniepru. Po zakończeniu ruchów migracyjnych wśród Słowian pojawiły się pierwsze podstawy organizacji państwowych, każda pod przewodnictwem księcia ze skarbcem i siłami obronnymi, oraz początek różnicowania klas.
W następnych stuleciach nie było prawie żadnej jedności między różnymi ludami słowiańskimi. Życie kulturalne i polityczne Słowian Zachodnich, a także Słowenii i chorwackich wybrzeży zostało włączone do ogólnego europejskiego modelu. Wpływały na nich głównie zmiany filozoficzne, polityczne i gospodarcze na Zachodzie, takie jak feudalizm, humanizm, renesans, reformacja, rewolucja francuska i rewolucja przemysłowa. Ponieważ ich ziemie zostały najechane przez Mongołów i Turków, Rosjanie i Słowianie Bałkańscy pozostawali przez wieki bez żadnego bliskiego kontaktu ze społecznością europejską; rozwinęli system biurokratycznej autokracji i militaryzmu, który miał tendencję do opóźniania rozwoju miejskich klas średnich i przedłużania warunków pańszczyzny. Dominacja państwa nad jednostką miała tendencję do silniejszego zakorzenienia.
Czasami pojawiała się słaba słowiańska jedność. W XIX wieku pan-slawizm rozwinął się jako ruch między intelektualistami, uczonymi i poetami, ale rzadko wpływał na praktyczną politykę. Różne narodowości słowiańskie prowadziły swoją politykę zgodnie z tym, co uważały za swoje interesy narodowe, i te polityki były równie gorzko wrogie wobec innych ludów słowiańskich, jak przyjazne dla nie-Słowian. Nawet związkom politycznym XX wieku, takim jak Jugosławia, nie zawsze towarzyszyło poczucie porozumienia etnicznego lub kulturowego, ani dzielenie się komunizmem po II wojnie światowej niekoniecznie zapewniało coś więcej niż sojusz polityczny i gospodarczy na wysokim szczeblu.
