Tamilscy ludzie

Tamilski, ludzie pierwotnie z południowych Indii, którzy mówią tamilskim, jednym z głównych języków rodziny Dravidian. Licząc około 64 milionów na początku XXI wieku (w tym około 3 milionów mówców w północnej i wschodniej Sri Lance), mówcy tamilscy stanowią większość populacji stanu Tamil Nadu, a także zamieszkują części stanów Kerala, Karnataka i Andhra Pradesh, wszystkie położone w najbardziej na południe wysuniętej części Indii. Tamil emigrancki można znaleźć w niektórych częściach Madagaskaru, Półwyspu Malajskiego, Mjanmy (Birmy), Indochin, Tajlandii, wschodniej Afryki, Południowej Afryki, wysp Fidżi i Mauritiusa oraz Indii Zachodnich.

Tamilski obszar w Indiach jest centrum tradycyjnego hinduizmu. Tamilskie szkoły osobistego kultu religijnego (bhakti) od dawna odgrywają ważną rolę w hinduizmie, ponieważ są zapisane w literaturze z VI wieku n.e. Buddyzm i dżinizm były szeroko rozpowszechnione wśród tamilskich, a literatury tych religii poprzedzają wczesną literaturę bhakti w tamilskim obszarze. Chociaż obecni tamilowie to w większości Hindusi, są wśród nich chrześcijanie, muzułmanie i dżinowie. W niedawnej przeszłości obszar tamilski był także domem ruchu drawidyjskiego, który wzywa do desanskrytyzacji i debrahmanizacji kultury tamilskiej, języka i literatury.

Tamilowie mają długą historię osiągnięć; wydaje się, że wśród nich rozwijały się podróże morskie, życie w mieście i handel. Handel tamilski ze starożytnymi Grekami i Rzymianami jest potwierdzony literackimi, językowymi i archeologicznymi dowodami. Tamilowie mają najstarszy uprawiany język drawidyjski, a ich bogata tradycja literacka sięga wczesnych czasów chrześcijańskich. Dynastie Chera, Chola, Pandya i Pallava rządziły obszarem tamilskim, zanim imperium Vijayanagar rozszerzyło swoją hegemonię w XIV wieku, a te wcześniejsze dynastie stworzyły wiele wielkich królestw. Pod nimi Tamilczycy budowali wielkie świątynie, zbiorniki irygacyjne, tamy i drogi, i odgrywali ważną rolę w przekazywaniu kultury indyjskiej do Azji Południowo-Wschodniej. Chola, na przykład, byli znani ze swojej siły morskiej i doprowadzili malajskie królestwo Sri Vijaya pod swoją zwierzchność w 1025 roku. Chociaż obszar tamilski był przez długi czas zintegrowany kulturowo z resztą Indii, politycznie przez większość czasu był odrębnym bytem, ​​aż do nadejścia brytyjskich rządów w Indiach.

Tamilowie na Sri Lance są dziś z różnych grup i kast, choć przeważnie są to Hindusi. Tak zwany Cejloński Tamil, który stanowi około dwóch trzecich z nich, koncentruje się w północnej części wyspy. Są stosunkowo dobrze wykształceni, a wielu z nich zajmuje stanowiska urzędnicze i zawodowe. Tak zwany indyjski tamil ze Sri Lanki został sprowadzony przez Brytyjczyków w XIX i XX wieku jako robotnicy w herbaciarniach, a inne grupy etniczne uważały je za cudzoziemców. Cejloński i tamilski indyjski są zorganizowane w ramach różnych systemów kastowych i mają niewielki stosunek społeczny.

W latach osiemdziesiątych narastające napięcia między Cejlońskim Tamilem a syngaleską większością buddyjską na Sri Lance skłoniły bojowników Tamilskich do podjęcia wojny partyzanckiej przeciwko rządowi centralnemu w nadziei stworzenia dla nich odrębnego państwa tamilskiego na północy i północnym wschodzie. Organizacja rebeliantów tamilskich, Tygrysy Wyzwolenia Tamilskiego Eelama, kontynuowała powstanie w XXI wieku. Wielka ofensywa rządowa w 2009 r. Pokonała ostatnie twierdze Tamilskiego Tygrysa i zniszczyła kierownictwo organizacji. Oszacowano, że w walkach zginęło nawet 80 000 osób.