AR Radcliffe-Brown, w całości Alfred Reginald Radcliffe-Brown, (ur. 17 stycznia 1881 r., Birmingham, Warwick, Eng. - zm. 24 października 1955 r., Londyn), angielski antropolog społeczny XX wieku, który opracował systematyczne ramy koncepcje i uogólnienia dotyczące struktur społecznych społeczeństw przedindustrialnych i ich funkcji. Jest znany ze swojej teorii funkcjonalizmu i swojej roli w tworzeniu brytyjskiej antropologii społecznej.
Radcliffe-Brown wyjechał na Wyspy Andamańskie (1906–08), gdzie dzięki pracy w terenie otrzymał stypendium w Trinity College w Cambridge. Podczas wyprawy do Australii Zachodniej (1910–12) skoncentrował się na pokrewieństwie i organizacji rodziny. Został dyrektorem edukacji dla królestwa Tonga (1916) i był profesorem antropologii społecznej na Uniwersytecie w Kapsztadzie (1920–25), gdzie założył Szkołę Afrykańskiego Życia i Języków. Jego badanie The Andaman Islanders (1922; nowe wyd. 1964) zawierało podstawowe sformułowanie jego pomysłów i metod.
Na uniwersytecie w Sydney (1925–31) opracował intensywny program nauczania obejmujący badania w dziedzinie antropologii teoretycznej i stosowanej. Jego teoria miała swoje klasyczne sformułowanie i zastosowanie w The Social Organization of Australian Tribes (1931). Analizując całą znaną wówczas Aborygenów Australię, praca skatalogowała, sklasyfikowała, przeanalizowała i zsyntetyzowała ogromną ilość danych dotyczących pokrewieństwa, małżeństwa, języka, zwyczajów, zajmowania i posiadania ziemi, wzorców seksualnych i kosmologii. Próbował wyjaśnić zjawiska społeczne jako trwałe systemy adaptacji, fuzji i integracji elementów. Uznał, że struktury społeczne są układami osób, a organizacje są układami działań; w ten sposób życie społeczeństwa można postrzegać jako aktywny system funkcjonalnie spójnych, współzależnych elementów.
Na University of Chicago (1931–37) Radcliffe-Brown odegrał kluczową rolę we wprowadzeniu antropologii społecznej do amerykańskich uczonych. Po powrocie do Anglii w 1937 r. Wstąpił na wydział University of Oxford (1937–46). Późniejsze prace to: Struktura i funkcja w społeczeństwie pierwotnym (1952), Metoda w antropologii społecznej (1958) oraz zredagowany zbiór esejów zatytułowany African Systems of Kinship and Marriage (1950), który pozostaje punktem orientacyjnym w badaniach afrykańskich.
