Bajka, przypowieści i alegoria

Rozwój historyczny w kulturze zachodniej

Bajka

Początki bajki giną w mgiełce czasu. Bajki pojawiają się niezależnie w starożytnych kulturach indyjskich i śródziemnomorskich. Tradycja zachodnia zaczyna się skutecznie od Ezopa (VI wiek pne), z którego niewiele wiadomo lub nic się nie wiadomo; ale przed nim grecki poeta Hezjod (VIII w.p.n.e.) opowiada bajkę jastrzębia i słowika, a fragmenty podobnych opowieści przetrwały w Archilochusie, wojowniku-poecie z VII wieku p.n.e. W ciągu 100 lat od pierwszych wynalazków ezopijskich nazwa Ezopa została mocno utożsamiana z gatunkiem, jakby jego twórca nie był ludem kolektywnym. Podobnie jak grecki filozof Sokrates, Ezop był uważany za brzydkiego, ale mądrego. Legenda połączyła go z wyspą Samos; historyk Herodot uważał go za niewolnika.

Współczesne wydania zawierają około 200 bajek „Ezopa”, ale nie ma możliwości dowiedzenia się, kto wymyślił, jakie opowieści lub jakie były ich pierwotne okazje. Ezop przeszedł już do legendy, kiedy Demetriusz z Phaleron, retoryk, opracował wydanie bajek Ezopa w IV wieku pne Poetyckie zasoby formy rozwijały się powoli. Wszechstronna kolekcja łacińska wykonana przez Phaedrusa, uwolnionego niewolnika w domu rzymskiego cesarza Augusta, zawierała bajki wymyślone przez poetę wraz z tradycyjnymi ulubionymi, które opowiadał z wieloma opracowaniami i znaczną łaską. (Phaedrus mógł być także pierwszym, który napisał tematowo aluzyjne bajki, satyrycznie kierując się polityką rzymską.) Podobne rozszerzenie zasięgu oznacza dzieło hellenizowanego rzymskiego Babriusa, piszącego w reklamie z II wieku. Wśród klasycznych autorów, którzy rozwijali formuły ezopskie, można wymienić rzymskiego poetę Horacego, greckiego biografa Plutarcha i wielkiego satyryka Luciana z Samosaty.