Charles Cutler Torrey (ur. 20 grudnia 1863 r., East Hardwick, Vt., USA - zm. 12 listopada 1956 r. W Chicago), amerykański semicki uczony, który miał niezależne i stymulujące poglądy na pewne problemy biblijne.
Torrey studiował w Bowdoin (Maine) College i Andover (Mass.) Theological Seminary w Europie. Nauczał języków semickich w Andover (1892–1900) i Yale (1900–32), był założycielem i pierwszym dyrektorem (1900–01) American School of Archaeology (później przemianowanym na American School of Oriental Research) w Jerozolimie.
Studia islamskie Torrey są reprezentowane przez Podbój Egiptu i Afryki Północnej przez Mahometa (1901), na podstawie arabskiego dzieła Ibn ʿAbd al-Hakam, którego później opublikował wydanie (1922), oraz przez Żydowską Fundację Islamu (1933)). Zaproponował świeżą krytyczną ocenę i rearanżację książek Ezdrasza i Nehemiasza w Kompozycji i wartości historycznej Ezdrasz-Nehemiasz (1896), a następnie jego Ezra Studies (1910) i The Chronicler's History of Israel (1954). W The Second Isaiah: A New Interpretation (1928) argumentował, że Isa. 34–35 i 40–66 powinny być opatrzone datą ok. 400 pne Jego Pseudo-Ezechiel i Oryginalna przepowiednia (1930) przedstawiają jego teorię, że kanoniczna księga Ezechiela jest wersją pseudepigrafonu z III wieku. W przekładach wykonanych z oryginalnych Ewangelii aramejskiej (1912), w Czterech ewangeliach: nowe tłumaczenie (1933 r.) Oraz w naszych tłumaczonych ewangeliach (1936 r.) Torrey stwierdził, że cztery Ewangelie były tłumaczeniem greckim z aramejskich oryginałów. Pośmiertna Apokalipsa Jana (1958) dowodzi, że Objawienie było tłumaczeniem aramejskiego oryginału napisanego w ad 68.
