Jeniec wojenny prawo międzynarodowe

Jeniec wojenny (POW), każda osoba schwytana lub internowana przez wojowniczą moc podczas wojny. W najściślejszym znaczeniu stosuje się go tylko do członków regularnie zorganizowanych sił zbrojnych, ale w szerszej definicji obejmuje także partyzantów, cywilów, którzy otwarcie biorą broń przeciwko wrogowi, lub nie-kombatantów związanych z siłami zbrojnymi.

prawo wojenne: jeńcy wojenni

Trzecia konwencja genewska z 1949 r. Zapewnia podstawowe ramy ochrony przyznanej jeńcowi wojennemu. Jest chroniony od chwili

We wczesnej historii wojny nie uznawano statusu jeńca wojennego, ponieważ pokonany wróg został zabity lub zniewolony przez zwycięzcę. Kobiety, dzieci i starcy z pokonanego plemienia lub narodu często byli usuwani w podobny sposób. Zniewolony, niezależnie od tego, czy był aktywnym wojującym, był całkowicie zdany na łaskę swojego porywacza, a jeśli więzień przeżył pole bitwy, jego istnienie zależało od takich czynników, jak dostępność żywności i jego przydatność dla porywacza. Jeśli pozwolono mu żyć, jego porywacz uważał więźnia jedynie za ruchomość, ruchomość. Podczas wojen religijnych powszechnie uważano za cnotę uśmiercić niewierzących, ale w czasie kampanii Juliusza Cezara jeniec mógł, w pewnych okolicznościach, zostać wyzwolicielem w Imperium Rzymskim.

Gdy zmieniła się wojna, tak samo potraktowano jeńców i członków pokonanych narodów lub plemion. Zniewolenie żołnierzy wroga w Europie zmniejszyło się w średniowieczu, ale okup był powszechnie praktykowany i trwał nawet jeszcze w XVII wieku. Cywile w pokonanej społeczności byli nierzadko wzięci do niewoli, ponieważ jako jeńcy byli niekiedy obciążeniem dla zwycięzcy. Ponadto, ponieważ nie byli bojownikami, nie uznano ich za sprawiedliwych ani koniecznych, aby wziąć ich do niewoli. Rozwój użycia żołnierza najemników miał również tendencję do tworzenia nieco bardziej tolerancyjnego klimatu dla więźnia, ponieważ zwycięzca jednej bitwy wiedział, że może być pokonany w następnej.

W XVI i na początku XVII wieku niektórzy europejscy filozofowie polityczni i prawni wyrazili swoje przemyślenia na temat poprawy skutków schwytania więźniów. Najsłynniejszy z nich, Hugo Grotius, stwierdził w swoim De jure belli ac pacis (1625; O prawie wojny i pokoju), że zwycięzcy mieli prawo zniewolić swoich wrogów, ale zamiast tego opowiadał się za wymianą i okupem. Chodziło ogólnie o to, aby podczas wojny nie ponieść żadnych sankcji za zniszczenie życia lub mienia poza koniecznymi do rozstrzygnięcia konfliktu. Traktat westfalski (1648 r.), Który zwalniał więźniów bez okupu, jest powszechnie uważany za koniec ery powszechnego zniewolenia jeńców wojennych.

W XVIII wieku nowa postawa moralności w prawie narodów lub prawie międzynarodowym wywarła głęboki wpływ na problem jeńców wojennych. Francuski filozof polityczny Montesquieu w „L'Esprit des lois” (1748; Duch praw) napisał, że jedynym prawem na wojnie, jakie porywacz miał nad więźniem, było powstrzymanie go przed wyrządzeniem krzywdy. Jeńca nie można było już traktować jako majątku, który należałoby zlikwidować na zachciankę zwycięzcy, ale po prostu usunąć z walki. Inni pisarze, tacy jak Jean-Jacques Rousseau i Emerich de Vattel, rozwinęli ten sam temat i opracowali coś, co można by nazwać teorią kwarantanny dla dyspozycji więźniów. Od tego momentu traktowanie więźniów ogólnie uległo poprawie.

W połowie XIX wieku stało się jasne, że określony świat zasad traktowania jeńców wojennych jest powszechnie uznawany w świecie zachodnim. Ale przestrzeganie zasad w amerykańskiej wojnie domowej (1861–1865) i wojnie francusko-niemieckiej (1870–71) pozostawiło wiele do życzenia, aw drugiej połowie wieku podjęto liczne próby poprawy ranni żołnierze i więźniowie. W 1874 r. Konferencja w Brukseli przygotowała deklarację dotyczącą jeńców wojennych, ale nie została ratyfikowana. W 1899 r. I ponownie w 1907 r. Międzynarodowe konferencje w Hadze opracowały zasady postępowania, które zyskały uznanie w prawie międzynarodowym. Jednak podczas I wojny światowej, kiedy jeńców wojennych policzono w milionach, po obu stronach było wiele zarzutów, że zasady nie były wiernie przestrzegane. Wkrótce po wojnie narody świata zgromadziły się w Genewie, aby opracować Konwencję z 1929 r., Która przed wybuchem II wojny światowej została ratyfikowana przez Francję, Niemcy, Wielką Brytanię, Stany Zjednoczone i wiele innych narodów, ale nie przez Japonię lub Związek Radziecki.

Podczas II wojny światowej miliony osób zostały wzięte do niewoli w bardzo różnych okolicznościach i doświadczyły leczenia od doskonałego do barbarzyńskiego. Stany Zjednoczone i Wielka Brytania zasadniczo utrzymały standardy ustalone przez konwencje haskie i genewskie w traktowaniu jeńców z osi. Niemcy traktowały swoich więźniów brytyjskich, francuskich i amerykańskich stosunkowo dobrze, ale traktowali jeńców radzieckich, polskich i innych jeńców słowiańskich z ludobójczą surowością. Z około 5 700 000 żołnierzy Armii Czerwonej schwytanych przez Niemców, tylko około 2 000 000 przeżyło wojnę; ponad 2 000 000 z 3 800 000 żołnierzy radzieckich schwytanych podczas niemieckiej inwazji w 1941 r. pozwolono po prostu umrzeć z głodu. Sowieci odpowiedzieli w naturze i wysłali setki tysięcy jeńców niemieckich do obozów pracy w Gułagu, gdzie większość z nich zmarła. Japończycy surowo traktowali swoich jeńców brytyjskich, amerykańskich i australijskich, a tylko około 60 procent jeńców przeżyło wojnę. Po wojnie w Niemczech i Japonii odbyły się międzynarodowe procesy o zbrodnie wojenne, oparte na koncepcji, że czyny popełnione z naruszeniem podstawowych zasad prawa wojennego podlegają karze jako zbrodnie wojenne.

Wkrótce po zakończeniu II wojny światowej konwencja genewska z 1929 r. Została zrewidowana i przedstawiona w konwencji genewskiej z 1949 r. Kontynuowała wyrażoną wcześniej koncepcję, że więźniowie powinni być usuwani ze strefy walki i traktowani w sposób humanitarny bez utraty obywatelstwa. Konwencja z 1949 r. Rozszerzyła pojęcie jeńca wojennego o nie tylko członków regularnych sił zbrojnych, którzy wpadli w potęgę wroga, ale także milicję, ochotników, nieregularnych i członków ruchów oporu, jeśli stanowią część siły zbrojne oraz osoby towarzyszące siłom zbrojnym, które nie są członkami, takie jak korespondenci wojenni, kontrahenci cywilni i członkowie jednostek służby pracy. Ochrona udzielana jeńcom wojennym na mocy konwencji genewskich pozostaje z nimi przez całą ich niewolę i nie może być im odebrana przez porywacza ani wydana przez samych jeńców. Podczas konfliktu więźniowie mogą być repatriowani lub dostarczani do neutralnego kraju w celu opieki. Po zakończeniu działań wojennych wszyscy więźniowie powinni zostać bezzwłocznie zwolnieni i repatriowani, z wyjątkiem tych, których przetrzymywano na rozprawie lub odbywających wyroki w wyniku procesów sądowych. W niektórych niedawnych sytuacjach bojowych, takich jak inwazja USA na Afganistan po atakach z 11 września 2001 r., Bojownicy schwytani na polu bitwy zostali nazwani „nielegalnymi kombatantami” i nie zapewniono im ochrony gwarantowanej przez konwencje genewskie.