Henry Parry Liddon (ur. 20 sierpnia 1829 r., North Stoneham, Hampshire, Anglia - zm. 9 września 1890 r., Weston-super-Mare, Gloucestershire), anglikański ksiądz, teolog, bliski przyjaciel i biograf przywódcy ruchu oksfordzkiego Edward Bouverie Pusey oraz główny orędownik zasad ruchu, w tym rozbudowanej liturgii, ożywienia XVIII-wiecznej dyscypliny kościelnej oraz nacisku na naukę klasyczną.
Wyświęcony w 1852 r., Liddon został wicedyrektorem w nowym seminarium w Cuddesdon, Oxfordshire, w 1854 r., Aw 1859 r. Został wicedyrektorem w St. Edmund Hall w Oksfordzie. Wykorzystał swoje stanowisko w Oksfordzie do utrzymania i rozwoju ruchu, który ucierpiał po nawróceniu w 1845 r. jego głównej postaci, Johna Henry'ego Newmana, na katolicyzm. W 1864 r. Liddon został kapelanem WK Hamilton, biskupa Salisbury i jednego z nielicznych biskupów sprzyjających odnowie zasad rzymskokatolickich w kościele anglikańskim przez ruch Oxfordu. Jego pozycję rzecznika uwydatniły jego wykłady w Bampton z 1866 r., Opublikowane w następnym roku jako Boskość Naszego Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa.
W 1870 r. Liddon został kanonikiem św. Pawła, Londynu i Irlandii profesorem egzegezy w Oksfordzie. Jego kazania w St. Paul's przyciągały ogromne zbory przez następne 20 lat. Podobnie jak inni w tym ruchu, konsekwentnie sprzeciwiał się upodobaniu (kościelnemu systemowi promocji) i wiadomo, że odmówił co najmniej dwóch biskupstw. Jego troska o jedność chrześcijan skłoniła go do uczestnictwa w rozwoju ruchu starokatolickiego po Soborze Watykańskim 1869–1870, a podróżował po Rosji i na Bliskim Wschodzie, kontaktując się z przywódcami Kościoła prawosławnego.
Jako współpracownik i wielbiciel Pusey w Oksfordzie faworyzował postawy Pusey, w przeciwieństwie do młodszych myślicieli w ruchu; po śmierci Puseya w 1882 r. Liddon rozpoczął swoją autoryzowaną biografię, opublikowaną pośmiertnie jako Życie Edwarda Bouverie Pusey (1893–1897).
