Jean de Labadie (ur. 13 lutego 1610 r., Bourg, niedaleko Bordeaux, Francja - zmarł 13 lutego 1674 r., Altona, niedaleko Hamburga [Niemcy]), francuski teolog, protestancki nawrócony z rzymskokatolicyzmu, który założył Labadystów, Społeczność pietystyczna.
Będąc nowicjuszem w zakonie jezuickim w Bordeaux we Francji, Labadie zgłosił wizję reformy kościoła. Jednak w 1639 r., Poważnie chory i coraz bardziej niezadowolony z jezuitów, uzyskał ich zgodę na opuszczenie zakonu. W 1644 r. Labadie założył kilka małych towarzystw poświęconych częstej komunii i życiu świętemu. Wspólnoty te, nazywane pietyzmem ze względu na nacisk na praktykę pobożności, wywarły wpływ na podobne, zapoczątkowane później przez założyciela niemieckiego ruchu pietystycznego, PJ Spenera (1635–1705). Rosnący sprzeciw zarówno ze strony władz cywilnych, jak i jezuitów spowodował, że Labadie kilkakrotnie zmieniła miejsce zamieszkania. Po przeczytaniu Instytutu religii chrześcijańskiej Johna Calvina (1536), w październiku 1650 r. Ogłosił formalną lojalność Kościołowi reformowanemu w Montauban i został tam profesorem teologii. Wyrzucony za niekonwencjonalne w 1657 r. Szukał schronienia w Orange, a następnie w 1659 r. W Genewie, gdzie Spener słyszał, jak głosił. W 1666 r. Po zawieszeniu w służbie we francuskim kościele w Middleburgu Labadie uciekł do Amsterdamu, gdzie założył separatystyczną grupę pietystów. Ekskomunikowany z Kościoła Reformowanego w 1670 r. Wyjechał ze swoją grupą do Herford, a następnie dwa lata później do Altony, menonickiej świątyni.
W tym czasie podstawowe zasady labadystów koncentrowały się na egzystencji, w której dobra i posiłki były wspólne. Labadie nauczał, że kościół składa się tylko z tych odrodzonych przez Ducha Świętego i zapewnił, że sakramenty mogą być udzielane tylko im. W swoich późniejszych latach stawał się coraz bardziej separatystyczny, a jego społeczność nigdy nie przekroczyła kilkuset członków. Chociaż kolonie labadystów zostały założone przez emigrantów na półkuli zachodniej, nie przetrwały po 1730 r. Pozostała społeczność w Europie, w Wiewert, w zachodniej Fryzji (obecnie w Holandii), została rozwiązana w 1732 r. Wśród ponad 70 pism Labadie jest La Réforme de l'église par le pastorat (1667; „Reforma Kościoła poprzez duchowieństwo”).
