Historia chińska czwartego ruchu

Czwarty ruch, rewolucja intelektualna i ruch reform społeczno-politycznych, które miały miejsce w Chinach w latach 1917–21. Ruch był ukierunkowany na niepodległość narodową, emancypację jednostki oraz odbudowę społeczeństwa i kultury.

Literatura chińska: okres czwarty maja

Po obaleniu dynastii Qing i utworzeniu republiki w 1911/12 wielu młodych intelektualistów zwróciło uwagę

W 1915 r., W obliczu japońskiej ingerencji w Chiny, młodzi intelektualiści, zainspirowani „New Youth” (Xinqingnian), miesięcznikiem redagowanym przez ikonoklastycznego rewolucjonistę intelektualnego Chen Duxiu, rozpoczęli agitację na rzecz reformy i wzmocnienia chińskiego społeczeństwa. W ramach Ruchu Nowej Kultury zaatakowali tradycyjne idee konfucjańskie i wywyższyli idee zachodnie, szczególnie naukę i demokrację. Ich dochodzenie w sprawie liberalizmu, pragmatyzmu, nacjonalizmu, anarchizmu i socjalizmu stanowiło podstawę do krytyki tradycyjnej chińskiej etyki, filozofii, religii oraz instytucji społecznych i politycznych. Co więcej, pod kierownictwem Chena i uczonego w Ameryce Hu Shi, zaproponowali nowy naturalistyczny styl pisania w języku narodowym (baihua), zastępując trudny 2000-letni styl klasyczny (wenyan).

Te patriotyczne uczucia i zapał do reform doprowadziły do ​​incydentu z 4 maja 1919 r., Od którego ruch wziął swoją nazwę. Tego dnia ponad 3000 studentów z 13 szkół wyższych w Pekinie zorganizowało masową demonstrację przeciwko decyzji Konferencji Pokojowej w Wersalu, która sporządziła traktat oficjalnie kończący I wojnę światową, o przeniesieniu dawnych koncesji niemieckich w prowincji Shandong do Japonii. Zgoda rządu chińskiego na tę decyzję tak rozwścieczyła studentów, że spalili dom ministra łączności i napadli na chińskiego ministra w Japonii, obaj prorosyjscy urzędnicy. W ciągu następnych tygodni demonstracje miały miejsce w całym kraju; kilku studentów zmarło lub zostało rannych w wyniku tych incydentów, a ponad 1000 zostało aresztowanych. W dużych miastach studenci rozpoczęli strajki i bojkoty japońskich towarów, które trwały ponad dwa miesiące. Przez tydzień, począwszy od 5 czerwca, kupcy i robotnicy w Szanghaju i innych miastach rozpoczęli strajk na rzecz studentów. W obliczu rosnącej fali niekorzystnej opinii publicznej rząd zgodził się; trzech pro-japońskich urzędników zostało zwolnionych, gabinet zrezygnował, a Chiny odmówiły podpisania traktatu pokojowego z Niemcami.

W ramach tego ruchu podjęto kampanię, aby dotrzeć do zwykłych ludzi; w całym kraju odbywały się masowe spotkania, a ponad 400 nowych publikacji zaczęło rozpowszechniać nową myśl. W rezultacie przyśpieszono upadek tradycyjnej etyki i systemu rodzinnego, emancypacja kobiet nabrała rozpędu, pojawiła się literatura ludowa, a zmodernizowana inteligencja stała się głównym czynnikiem w dalszym rozwoju politycznym Chin. Ruch ten zachęcił także do udanej reorganizacji Partii Nacjonalistycznej (Kuomintang), rządzonej później przez Czang Kaj-szeka (Jiang Jieshi), a także stymulował narodziny Komunistycznej Partii Chin.