Filozofia jakby filozofii

Filozofia jakby, system popierany przez Hansa Vaihingera w jego ważnej pracy filozoficznej Die Philosophie des Als Ob (1911; The Philosophy of „As If”), w której zaproponowano, aby człowiek chętnie akceptował fałsz lub fikcję, aby żyć spokojnie w irracjonalnym świecie. Vaihinger, który postrzegał życie jako labirynt sprzeczności, a filozofię jako poszukiwanie środków na życie, zaczął od zaakceptowania poglądu Immanuela Kanta, że ​​wiedza ogranicza się do zjawisk i nie może sięgać do rzeczy samych w sobie. Aby przetrwać, człowiek musi wykorzystać swoją wolę do konstruowania fikcyjnych wyjaśnień zjawisk „tak jakby” istniały racjonalne podstawy, by sądzić, że taka metoda odzwierciedla rzeczywistość. Logiczne sprzeczności zostały po prostu pominięte. Zatem w fizyce człowiek musi postępować „tak, jakby” istniał świat materialny niezależnie od postrzegania podmiotów; w zachowaniu musi postępować „tak, jakby była możliwa pewność etyczna; w religii musi wierzyć „jak gdyby” był Bóg.

Vaihinger zaprzeczył, że jego filozofia była formą sceptycyzmu. Zwrócił uwagę, że sceptycyzm implikuje wątpliwości; ale w jego filozofii „jak gdyby” nie ma wątpliwości co do ewidentnie fałszywych fikcji, które w przeciwieństwie do zwykłych hipotez nie podlegają weryfikacji. Ich akceptacja jest uzasadniona jako nieracjonalne rozwiązanie problemów, na które nie ma racjonalnych odpowiedzi. Filozofia „jakby jakby” Vaihingera jest interesująca jako przedsięwzięcie w kierunku pragmatyzmu, dokonane całkowicie niezależnie od współczesnych wydarzeń amerykańskich.