Po daoizm

Po, Wade-Giles romanization p'o, w chińskim daoizmie, siedem ziemskich ludzkich dusz odróżnia się od trzech niebiańskich dusz hun. Rozróżnienie opiera się na chińskiej koncepcji yin-yang, nieuniknionej podwójnej natury wszystkich rzeczy. Kiedy dusze człowieka łączą się w harmonijnym zjednoczeniu, rozkwitają zdrowie i życie; separacja powoduje chorobę i śmierć. Chińczycy przypisali funkcje organiczne po.

Chociaż właściwy porządek wymaga, aby dusze po (yin) były poddane hunowi (yang), w wielu przypadkach namiętności po dominują w życiu ludzi. Ponieważ dusze po mogą zmienić się w złego ducha (gui), jeśli zmarły nie zostanie właściwie pochowany lub poświęcony, odpowiednie obrzędy pogrzebowe nie tylko zapewnią spokojny odpoczynek zmarłym, ale dodatkowo zagwarantują, że dusze hun udzielą specjalnych błogosławieństw pozostałym członkom rodziny.