Brąz południowoindyjski, którykolwiek z kultowych wizerunków hinduskich bóstw, które należą do najwspanialszych osiągnięć indyjskiej sztuki wizualnej. Obrazy zostały wyprodukowane w dużej liczbie od VIII do XVI wieku, głównie w dzielnicach Thanjāvūr i Tiruchchirāppalli współczesnego Tamil Nadu i utrzymywały wysoki standard doskonałości przez prawie 1000 lat.
W okresie Pallavy rzeźba metalowa ściśle podążała za kanonami współczesnej rzeźby kamiennej, a obrazy były niemal niezmiennie frontalne, choć modelowane w całości zaokrąglone, z ramionami trzymanymi symetrycznie po obu stronach. Większa płynność ruchu jest widoczna na obrazach z wczesnego okresu Cōla (reklama z X – XI wieku), a ruchy i gesty dłoni są często stosowane. Obrazy Cōla nie mają sobie równych w swojej elegancji, delikatnym modelowaniu i zrównoważonym napięciu. W okresie Vijayanagar (1336–1565) ozdoby stały się bardziej skomplikowane, zakłócając płynny rytm ciała, a postawy stały się sztywniejsze.
Ikony obejmują zarówno małe domowe obrazy, jak i rzeźby niemal naturalnej wielkości przeznaczone do noszenia podczas procesji świątynnych. Powstało kilka wizerunków buddyjskich i dżinejskich, ale postaci te w większości przedstawiają bóstwa hinduistyczne, szczególnie różne formy ikonograficzne boga Śivy i Pana Visnu, wraz z ich małżonkami i towarzyszkami. Niezwykłej jakości są także liczne obrazy świętych Śivy i Vaisnavów (Āḻvārs).
Obrazy są rzutowane metodą Cire-Perdue lub Lost-Wax (patrz proces Lost-Wax). Ostateczne akcenty rzeźbiarskie są dodawane do obrazu po jego odlaniu, w wyniku czego obrazy są „rzeźbione”, a także „modelowane”. Ważne kolekcje brązów południowoindyjskich znajdują się w Muzeum i Galerii Sztuki Thanjāvūr, w Tamil Nadu oraz w Muzeum Rządu w Madrasie, ale największa liczba pięknych obrazów znajduje się w różnych świątyniach południowych Indii.
