Główny filozofia i religia

Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhshari Perski uczony

Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhshari Perski uczony
Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhshari Perski uczony
Anonim

Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhshari, zwany także Jār Allāh (arab. „Sąsiad Boga”), (ur. 8 marca 1075 r., Khwārezm [obecnie w Turkmenistanie lub Uzbekistanie] - zmarł 14 czerwca 1144 r., Al-Jurjānīya, Khwārezm), Urodzony w Persji arabski uczony, którego głównym dziełem jest Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl („Odkrywca objawionych prawd”), jego wyczerpujący lingwistyczny komentarz do Koranu.

Podobnie jak większość muzułmańskich uczonych swojej epoki, niewiele wiadomo o jego młodości. Widocznie był dobrze podróżowany i mieszkał co najmniej dwa razy (raz przez dłuższy czas) w świętym mieście Mekka, gdzie zasłużył na swój pseudonim, Jār Allāh. Studiował w Bukhara i Samarkandzie (oba teraz w Uzbekistanie), a także spędził czas w Bagdadzie. W pewnym momencie jego podróży jedną z jego stóp trzeba było amputować (prawdopodobnie z powodu odmrożenia), a następnie - jak głosi historia - al-Zamakhshari czuł się zobowiązany do niesienia ze sobą oświadczeń od znanych obywateli, potwierdzających, że jego stopa nie była amputowano jako karę za niektóre przestępstwa.

Teologicznie był związany ze szkołą racjonalistyczną Muʿtazilah. Jako filolog uważał arabski za królową języków, mimo że jego ojczystym językiem był perski (i chociaż napisał kilka mniejszych dzieł w tym drugim języku). Jego wielki komentarz, Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl, został napisany po arabsku i stał się dziełem, z którego jest najbardziej znany. Kompleksowe studium pisma muzułmańskiego, które koncentrowało się na jego niuansie gramatycznym, zostało ukończone w 1134 r. (Opublikowane w Kalkucie w 1856 r. W 2 tomach). Było szeroko czytane, pomimo uprzedzeń mutazilitowych, szczególnie na Wschodzie; w zachodnich częściach świata muzułmańskiego jego dogmatyczny punkt widzenia był obraźliwy dla szkoły Mālikiyah, chociaż wielki historyk arabski z XIV wieku Ibn Khaldūn bardzo wysoko ocenił to dzieło.

Spośród dzieł gramatycznych al-Zamakhshariego Al-Mufaṣṣal fī ʿilm al-rabArabiyah („Szczegółowy traktat o językoznawstwie arabskim”, napisany 1119–21, opublikowany w 1859 r.; czasami jest on zatytułowany Kitāb al Mufaṣṣal fī al-Naḥw [„Szczegółowy traktat o gramatyce”]) jest znany ze zwięzłej, ale wyczerpującej ekspozycji. Był także autorem zbioru starych przysłów; choć dobrze uważany, utwór ten uważany jest za drugą po antologii Al-Amthāl („Przysłowia”) napisanej przez jego bliskiego współczesnego Abu Faḍla al-Maydani, z którą al-Zamakhshari miał sporną i nieco niegodną feudę. Inne prace Al-Zamakhshari obejmują trzy kolekcje aptek, a także traktaty o dyskursach moralnych i wiele wierszy.