In W Ghazal, stanowisku archeologicznym neolitycznej osady przed ceramiką w pobliżu Ammanu w Jordanii, która działała od około 7250 pne do około 5000 pne, w tym okresie mieszkańcy przeszli od polegania na dzikich i udomowionych roślinach do utrzymania się, aby stać się społeczeństwem pasterskim.
Osada neolityczna o powierzchni około 25–30 akrów (10–12 hektarów) została odkryta w 1974 r. Przez wykonawców budujących drogę między Ammanem a Al-Zarqāʾ. Wykopaliska rozpoczęły się w 1982 r. I trwały pod koniec lat 90. XX w., Prowadzone głównie przez amerykańskiego antropologa Gary'ego Rollefsona. W 2004 r. Światowy Fundusz Zabytków umieścił ʿAin Ghazal na liście obserwowanych zagrożonych miejsc dziedzictwa kulturowego, wskazując rozwój miasta jako największe zagrożenie dla zachowania tego miejsca.
Wieś była zamieszkana przez kilkuset mieszkańców, począwszy od około 7250 pne. Mieszkali w pojedynczych domach wykonanych z kamieni polnych pokrytych tynkiem błotno-wapiennym i pomalowanych czerwonym pigmentem. Po około 300 latach napływ nowych mieszkańców dość szybko powiększył populację do 1600 osób, prawie dwukrotnie więcej niż przedtem, a domy zaczęły się powiększać, aby pomieścić zawód wielorodzinny. W ciągu następnych 600 lat miasto nadal się rozwijało, a pod koniec tego okresu stało się ono dużą metropolią, która może pochwalić się nawet 3000 mieszkańców. Jednak około 7000–6900 pne wieś straciła około 90 procent populacji i stała się małą osadą rolniczą.
Podczas wykopalisk archeolodzy znaleźli liczne figurki datowane na około 6500 pne, przed opracowaniem ceramiki. Wiele z nich było małymi postaciami zwierząt, z których około połowa to tury (dzikie bydło), z których niektóre przedstawiane są jako zabijane. Inne figurki to kobiety w ciąży. Najbardziej niezwykłymi posągami było kilka ludzkich postaci wykonanych z wapiennego tynku, które zostały nałożone na wiązki gałązek, trzcin i innych traw. Miały krótkie ciała i nogi, ale duże głowy z wydatnymi oczami, które były wykonane z bielszego materiału niż reszta figurki i zostały obrysowane czarnym pigmentem, prawdopodobnie bitumem, z źrenicami zaznaczonymi tym samym pigmentem. Kilka figurek miało dwie głowy. Te posągi zostały starannie zakopane w dwóch skrzyniach. Odkryto również, że niektórzy zmarli z wioski zostali pochowani pod podłogami domów i że kilka czaszek otrzymało twarze wymodelowane tynkiem wapiennym; podobne formowanie czaszki odnotowano w innych stanowiskach archeologicznych na Bliskim Wschodzie.
Badania wykazały, że wcześni mieszkańcy uprawiali takie rośliny jak jęczmień, ciecierzyca, soczewica i pszenica oraz że udomowili kozy, ale zjadali także wiele innych roślin i zwierząt. Z biegiem czasu jednak ich dieta ograniczała się do tych roślin i zwierząt, które były hodowane, wskazując początek rolniczego stylu życia. Ślady ceramiki znaleziono również w drugiej części istnienia miasta. Dowody DNA wskazują, że nowa hodowla nie wprowadziła ani uprawy, ani użycia ceramiki, ale raczej, że mieszkańcy inAin Ghazal samodzielnie osiągnęli ten rozwój. Odkrycie to pomogło obalić szeroko rozpowszechnioną teorię dotyczącą przebiegu tych kamieni milowych w rozwoju człowieka.
