Ghanim, we wczesnej społeczności islamskiej (reklama z VII wieku), łup wzięty w bitwie w postaci broni, koni, więźniów i rzeczy ruchomych. W społeczeństwie beduińskim przed islamem, gdzie ghazw (razzia lub raid) był sposobem na życie i punktem honoru, ghanimma pomógł zapewnić materialne środki egzystencji. Po tym, jak przywódca Ghazw otrzymał czwartą lub piątą łupów, reszta została podzielona między najeźdźców zgodnie z plemiennymi precedensami.
Pod rządami Mahometa i jego bezpośrednich następców, sama wielkość nalotów i ghanimmah wymagała dokładniejszego podziału łupów. W związku z tym dowódca nalotu lub bitwy otrzymał jedną piątą całkowitego ghanim; każdy człowiek, który był odpowiedzialny za zwycięstwo, bez względu na to, czy brał udział w bitwie, czy nie, otrzymał jedną część pozostałego ghanim; kawaleria otrzymała jedną lub dwie dodatkowe akcje dla każdego konia. Mężczyzna zawsze miał prawo do wyposażenia każdego, kogo osobiście zabił; ci, którzy wyróżnili się w bitwie, również byli uprawnieni do premii, anfāl, chociaż nie jest jasne, w jaki sposób zostały one usunięte z ogólnego ghanimmy. Więźniowie wzięci do bitwy, w tym kobiety i dzieci, byli traktowani jako mienie ruchome i rozdzielani między żołnierzy jak niewolnicy.
Spośród lidera jedna piąta została przeznaczona na potrzeby społeczności i pierwotnie była zarządzana według jego uznania. W końcu ta piąta została podzielona, zgodnie z nakazem Koranu, na pięć klas: Proroka, jego bliskich krewnych, sierot, biednych i podróżników.
