Konya, historycznie Iconium, miasto, środkowa Turcja. Miasto leży na wysokości około 3370 stóp (1027 metrów) na południowo-zachodnim krańcu środkowego płaskowyżu Anatolijskiego i jest otoczone wąską żyzną równiną. Jest on wspierany przez górę Bozkır na zachodzie i otoczony wewnętrznymi krawędziami centralnych pasm gór Taurus dalej na południe. Muzyka pop. (2000) 724.690; (Z 2013 r.) 1,107,886.
Historia
Konya jest jednym z najstarszych ośrodków miejskich na świecie. Wykopaliska na Wzgórzu Alâeddin w środku miasta wskazują na osadnictwo z co najmniej trzeciego tysiąclecia pne. Według frygijskiej legendy o wielkiej powodzi Konya było pierwszym miastem, które powstało po potopie, który zniszczył ludzkość. Jeszcze inna legenda przypisuje swoją starożytną nazwę eikon (zdjęcie), czyli głowie Gorgona, którym mityczny wojownik Perseusz pokonał rdzenną ludność przed założeniem greckiego miasta.
Po upadku imperium hetyckiego Frygianie założyli tam dużą osadę. Stopniowo ulegała hellenizacji od III wieku p.n.e. i stała się miastem samorządowym, w większości greckim pod względem języka, edukacji i kultury. Jednak niektórzy obywatele zachowali kulturę frygijską i prawdopodobnie wśród nich społeczność żydowska wywołała sprzeciw wobec św. Pawła, apostoła, podczas swojej pierwszej wizyty w 47 lub 48 roku; wrócił w latach 50 i 53. Ikonium, wchodzące w skład rzymskiej prowincji Galacja o 25 pne, zostało podniesione do rangi kolonii przez cesarza Hadriana w 130 r. i stało się stolicą prowincji Lycaonia około 372 r.
Położone niedaleko granicy Iconium podlegało najazdom arabskim od VII do IX wieku. Został zabrany z Cesarstwa Bizantyjskiego przez wschodzących Turków Seljuq w 1072 lub 1081 roku i wkrótce stał się stolicą sułtanatu Selmuq w Rūm. Nazwany Konya, osiągnął największy rozkwit pod ich rządami i był uważany za jedno z najbardziej błyskotliwych miast na świecie. Jego oświeceni władcy byli wielkimi budowniczymi i mecenasami sztuki, którzy nadali miastu wiele budynków, w tym jedne z najlepszych istniejących dzieł sztuki Seljuq. Obecnie wykorzystywane jako muzea, obejmują İnce Minare (zbudowany 1258), dawne kolegium teologiczne, w którym mieści się Muzeum Seljuq; bogato zdobiona Karatay Medrese (1251), dawna szkoła teologiczna, w której obecnie mieści się muzeum ceramiki; oraz Sirçali Medrese (1242), w której obecnie znajduje się muzeum starożytności Seljuq i Osmańskiej. Pałac sułtanów stoi na kopcu akropolu. W pobliżu znajduje się meczet i grób sułtana Alana Al-Dina Kay-Qubada I, na którego zaproszenie muzułmańscy sufici (mistycy) Rūmi osiedlili się w Konyi, a później założyli zakon mistyczny Mawlawiyyah (Mevleviye), znany na Zachodzie jako „Wirowanie” Derwisze. ” Tekke („klasztor”) Rūmi, składający się z wielu budynków i jego mauzoleum, leży na południe od centrum miasta; od 1917 roku jest wykorzystywany jako muzeum islamu.
Po upadku Seldżuków Konyą rządzili Mon-Chanidowie, a później turkmeńskie księstwo Karamanu, aż ostatecznie zostało przyłączone do Imperium Osmańskiego około 1467 r. Miasto podupadło w okresie osmańskim, ale odrodziło się po 1896 r., głównie przez budowę linii kolejowej między Stambułem a Bagdadem, która przechodzi przez Konya. Poprawa nawadniania równiny Çarşamba doprowadziła do wzrostu wydajności rolnictwa.
