Dialekty retyckie

Dialekty retyckie, zwane także retoromańskim, grupa dialektów romańskich używanych w Szwajcarii i północnych Włoszech, z których najważniejszymi są dwa dialekty, Sursilvan i Sutsilvan, które stanowią główne dialekty języka romańskiego. Inne dialekty retyckie to Engadyna, Ladin i Friulian.

Romantyczne języki

są między innymi dialekty oksytańskie i retyckie, sardyńskie i dalmatyńskie (wymarłe). Ze wszystkich tak zwanych rodzin

Dialekty retyckie lub retoromańskie wywodzą swoją tradycyjną nazwę od starożytnej Raeti z rejonu Adige, która według klasycznych autorów mówiła dialektem etruskim (patrz język Raetian). W rzeczywistości nie ma nic, co łączy Raetyckiego z Retha, z wyjątkiem położenia geograficznego, a niektórzy uczeni zaprzeczają, że różne dialekty Retha mają ze sobą wiele wspólnego, choć inni twierdzą, że są pozostałością po rozpowszechnionym niegdyś języku germańsko-romańskim. Trzy izolowane regiony nadal używają Retha.

Romansh, standardowy język kantonu Graubünden, jest językiem narodowym w Szwajcarii, używanym do celów kantonalnych, ale nie federalnych, od 1938 r. Referendum w 1996 r. Przyznało mu status półoficjalny. Odsetek rehaetiańskich mówców w Graubünden spadł z dwóch piątych w 1880 r. Do jednej czwartej w 1970 r., Co odpowiada wzrostowi populacji włoskojęzycznej. Na początku XXI wieku mówcy po romansku stanowili około 0,5 procent populacji Szwajcarii. Niemniej jednak zainteresowanie Rzymianem jest nadal duże, a kilka gazet i czasopism publikuje w nim.

Główne dialekty romańskie, zwykle znane jako Sursilvan i Sutsilvan, są używane odpowiednio na zachodnim i wschodnim brzegu Renu. Inny ważny szwajcarski dialekt retycki, Engadyna, jest używany w dolinie rzeki Protestant Inn, na wschód od której znajduje się obszar niemieckojęzyczny, który wkraczał na terytorium dawnego romansu od XVI wieku. Dialekty z najdalszego wschodu i zachodu szwajcarskiego obszaru Retha są z trudem zrozumiałe dla obu stron, choć każdy dialekt jest zrozumiały dla sąsiada.

Sursilvan (używany w mieście Disentis) ma jeden tekst z początku XII wieku, ale potem nic więcej, niż dzieło Gian Travers (1483–1563), protestanckiego pisarza. Dialekt górnej Engadyny (używany w okolicach Samedan i Saint Moritz) jest potwierdzony w XVI wieku, w szczególności w tłumaczeniu Nowego Testamentu przez luterańskiego szwajcarskiego Jakuba Bifruna. Oba dialekty mają kwitnącą lokalną literaturę od XIX wieku. Pod wieloma względami szwajcarskie dialekty retyckie przypominają francuski, a mówcy wydają się czuć lepiej w domu z francuskim niż z włoskim.

W regionie Trentino – Alto Adige w północno-wschodnich Włoszech około 30 000 osób mówi po Ladin (nie mylić z Ladino). Niektórzy włoscy uczeni twierdzili, że to naprawdę włoski dialekt (Veneto-Lombard). Drugim głównym językiem używanym w tym obecnie półautonomicznym regionie, z którego znaczna część była austriacka do 1919 r., To niemiecki, język inny niż romański. Chociaż czasami mówi się, że jest zagrożony wyginięciem, Ladin wydaje się zachowywać swoją żywotność wśród górskiego chłopstwa. Jest to zrozumiałe dla uczniów języków romańskich bez większych trudności. Jak się wydaje, te odległe doliny były bardzo słabo zaludnione do lat 60. XX wieku, liczba mówców prawdopodobnie się zwiększyła. Od lat 40. XX wieku Ladin uczy się w szkołach podstawowych w dolinach Gardena i Badia w różnych konwencjonalnych formach dialektycznych. Chociaż dokument Ladina z XIV wieku (od Doliny Venosty na zachód od współczesnego regionu mówiącego po Ladinie) jest znany z odniesień, najwcześniejszy pisemny materiał w Ladin jest XVIII-wieczną listą słów dialektu Badia. Jest też kilka tekstów literackich i religijnych.

We Włoszech na północ od Wenecji - rozciągając się do granicy ze Słowenią na wschodzie i granicy z Austrią na północy, jej zachodni zasięg prawie dochodzi do rzeki Piave - to obszar dialektu friulskiego, skupiony wokół miasta Udine, z około 800 000 mówcami. Ten dialekt jest znacznie bliższy włoskiemu niż Ladin i Romansh i często mówi się, że jest dialektem weneckim. Właściwe weneckie zyskało popularność kosztem Friuliana zarówno na wschód, jak i na zachód od XIX wieku. Friulian zachowuje jednak swoją żywotność w gęsto zaludnionym, uprzemysłowionym regionie i wspiera energiczną lokalną literaturę; jego najwybitniejszym poetą był Pieri Zorut (1792–1867). Pierwszym pisemnym okazem friuliana (oprócz wątpliwej inskrypcji z XII wieku) jest krótki tekst z około 1300 roku, a po nim liczne dokumenty prozatorskie, a także niektóre wiersze, aż do końca XVI wieku, kiedy bogaty rozpoczęła się tradycja poetycka.