Shāpūr I, Latin Sapor, Arabic Sābūr, (zmarł w 272 r.), perski król dynastii Sāsānian, który skonsolidował i rozszerzył imperium założone przez jego ojca, Ardashira I. Shāpūra, kontynuował wojny ojca z Rzymem, podbijając Nisibis (współczesny Nusaybin, Tur.) i Carrhae (Harran, Tur.) i wkraczając głęboko w Syrię. Pokonany pod Resainą (obecnie w Turcji) w 243 r. Był jednak w stanie zawrzeć sprzyjający pokój w 244 r. W 256 r. Wykorzystał wewnętrzny chaos w Imperium Rzymskim i najechał Syrię, Anatolię i Armenię; zwolnił Antiocha, ale został odparty przez cesarza Waleriana. Jednak w 260 Shāpūr nie tylko pokonał Valeriana pod Edessą (współczesna Urfa, Tur.), Ale schwytał go i zatrzymał do końca życia. Schwytanie Waleriana było ulubionym przedmiotem rzeźb skalnych Sāsānian (patrz zdjęcie). Wydaje się, że Szapur nie miał na celu stałej okupacji wschodnich prowincji rzymskich; po prostu dokonał ogromnego łupu zarówno w skarbie, jak iu ludzi. Jeńcy z Antiochii zostali zmuszeni do budowy miasta Gondēshāpūr, znanego później jako centrum nauki. Korzystając z tych samych jeńców, którzy przewyższali Persów umiejętnościami technicznymi, zbudował tamę Shūshtar znaną od tego czasu jako Band-e Qeyṣar, Dam of Caesar.
starożytny Iran: Wars of Shāpūr I
Krótko przed śmiercią, prawdopodobnie z powodu złego stanu zdrowia, Ardashir abdykował tron na rzecz swego wybranego spadkobiercy, swojego syna Shapura
.
Szapur, nie zadowalając się już określaniem się jako „król królów Iranu”, tak jak zrobił to jego ojciec, nazwał się „królem królów Iranu i nie-Iranu” - to znaczy również terytoriami nie-perskimi. Wygląda na to, że próbował znaleźć religię odpowiednią dla całego imperium, wykazując wyraźną przychylność Mani, założycielowi manicheizmu. Inskrypcje pokazują, że założył on także świątynie ognia zoroastryjskiego i starał się poszerzyć bazę nowo odrodzonej religii zoroastryjskiej poprzez dodanie materiałów pochodzących zarówno ze źródeł greckich, jak i indyjskich.
