Vandana Shiva, (ur. 5 listopada 1952 r., Dehra Dun, Uttaranchal [obecnie Uttarakhand], Indie), indyjski fizyk i działacz społeczny. W 1982 roku Shiva założył Research Foundation for Science, Technology and Natural Resource Policy (RFSTN), organizację zajmującą się opracowywaniem zrównoważonych metod rolnictwa.
Bada
100 kobiet Trailblazers
Poznaj niezwykłe kobiety, które odważyły się wysunąć na pierwszy plan równość płci i inne problemy. Od przezwyciężania ucisku, łamania zasad, ponownego wyobrażania sobie świata lub prowadzenia buntu, te kobiety historii mają do opowiedzenia historię.
Shiva, córka leśnika i rolnika, dorastała w Dehra Dun, u podnóża Himalajów. W 1976 r. Uzyskała tytuł magistra filozofii na Uniwersytecie Guelpha w Ontario. Teza „Ukryte zmienne i nielokalność w teorii kwantowej” uzyskała doktorat na wydziale filozofii na University of Western Ontario w 1978 r. Shiva zainteresowała się ekologią podczas wizyty w domu, gdzie odkryła, że ulubiony las z dzieciństwa został oczyszczony, a strumień osuszony, aby można było sadzić sad jabłkowy. Po ukończeniu studiów Shiva wróciła do Indii, gdzie pracowała w Indian Institute of Science i Indian Institute of Management. W 1982 r. Założyła RFSTN, później przemianowaną na Research Foundation for Science, Technology and Ecology (RFSTE), w oborze jej matki w Dehra Dun.
Shiva kontynuował prace nad kampaniami oddolnymi, aby zapobiec wyraźnemu wycinaniu drzew i budowie dużych tam. Być może najbardziej znana była jednak jako krytyk azjatyckiej zielonej rewolucji, międzynarodowego wysiłku, który rozpoczął się w latach 60. XX wieku, aby zwiększyć produkcję żywności w krajach słabiej rozwiniętych poprzez bardziej wydajne zapasy nasion oraz zwiększone stosowanie pestycydów i nawozów. Utrzymała, że Zielona Rewolucja doprowadziła do zanieczyszczenia, utraty miejscowej różnorodności nasion i tradycyjnej wiedzy rolniczej oraz niepokojącej zależności biednych rolników od kosztownych chemikaliów. W odpowiedzi naukowcy z RFSTE utworzyli banki nasion w całych Indiach, aby zachować dziedzictwo rolne tego kraju, szkoląc rolników w zakresie zrównoważonych praktyk rolniczych.
W 1991 roku Shiva wprowadził Navdanya, co znaczy „Nine Seeds” lub „New Gift” w języku hindi. W ramach projektu RFSTE starano się zwalczyć rosnącą tendencję do monokultury promowaną przez duże korporacje. Navdanya utworzył ponad 40 banków nasion w Indiach i próbował edukować rolników na temat korzyści z zachowania unikatowych odmian roślin nasiennych. Shiva argumentował, że szczególnie w czasach zmian klimatu homogenizacja produkcji roślinnej jest niebezpieczna. W przeciwieństwie do rodzimych szczepów nasiennych, rozwijanych przez długi czas i dlatego dostosowanych do warunków na danym obszarze, szczepy nasienne promowane przez duże korporacje wymagały stosowania dużych ilości nawozów i pestycydów.
Ponadto wiele takich odmian nasion zostało poddanych inżynierii genetycznej i opatentowanych, co uniemożliwiało rolnikom oszczędzanie nasion z ich zbiorów do sadzenia w następnym sezonie i zamiast tego zmuszało ich do zakupu nowych nasion każdego roku. Pomysł Shivy polegał na tym, że zdecentralizowane podejście do rolnictwa, oparte na zróżnicowanym wachlarzu nasion przystosowanych lokalnie, byłoby bardziej skłonne przetrwać kaprysy zmieniającego się klimatu niż system oparty tylko na kilku odmianach. Przewidywała niebezpieczeństwo wynikające z Porozumienia Światowej Organizacji Handlu (WTO) dotyczącego praw własności intelektualnej związanych z handlem (TRIPS), które zezwalało na opatentowanie form życia, a zatem umożliwiło korporacjom zasadniczo wymaganie od rolników dalszego zakupu nasion po lokalne odmiany zostały wyeliminowane. Wystąpiła przeciwko porozumieniu podczas protestów WTO w 1999 roku w Seattle. Shiva uruchomiła w ubiegłym roku Diverse Women for Diversity, międzynarodową wersję Navdanyi. W 2001 roku otworzyła Bija Vidyapeeth, szkołę i gospodarstwo ekologiczne, oferujące miesięczne kursy zrównoważonego życia i rolnictwa, w pobliżu Dehra Dun.
Shiva uważał również, że bogactwo biologiczne biedniejszych krajów zbyt często jest zawłaszczane przez globalne korporacje, które nie zabiegały o zgodę gospodarzy ani nie dzieliły zysków. W swojej książce z 1997 r. Biopiracy: The Plunder of Nature and Knowledge zarzuciła, że praktyki te są równoznaczne z kradzieżą biologiczną. Shiva przedstawiła swoje pomysły na korporacyjne umowy handlowe, wykładniczy spadek różnorodności genetycznej upraw oraz prawo patentowe w Stolen Harvest: The Hijacking of the Global Food Supply (1999), Tomorrow's Biodiversity (2000) oraz Patents: Myths and Reality (2001), odpowiednio. Wojny wodne: prywatyzacja, zanieczyszczenie i zysk (2002) krytykuje korporacje za próby prywatyzacji zasobów wodnych. Shiva kontynuował artykułowanie problemów spowodowanych dominacją korporacyjną i wspieranie rozwoju realistycznych rozwiązań w nowych wojnach globalizacji: Seed, Water and Life Forms (2005) oraz Earth Democracy: Justice, Sustainability i Peace (2005). Shiva był także redaktorem Manifestów na temat przyszłości żywności i nasion (2007).
W 1993 roku otrzymała nagrodę Right Livelihood Award.
