Namaszczenie chorych, wcześniej skrajnego namaszczenia, w kościołach rzymskokatolickich i prawosławnych, rytualne namaszczenie ciężko chorych i słabych osób starszych. Sakrament jest udzielany, aby dać siłę i pociechę chorym oraz aby mistycznie zjednoczyć ich cierpienie z cierpieniem Chrystusa podczas Jego męki i śmierci. Można go podawać osobom dotkniętym poważną chorobą lub urazem, oczekującym na operację, osłabionym osobom starszym lub chorym dzieciom, które są wystarczająco dorosłe, aby zrozumieć jego znaczenie.
Katolicyzm: namaszczenie chorych
Sakrament ten od dawna znany jest w języku angielskim jako „skrajne namaszczenie”, dosłownie przetłumaczone z łacińskiej nazwy unctio extrema, co oznacza „ostatni
Osoba może przyjmować sakrament tyle razy, ile potrzeba, przez całe życie, a osoba z przewlekłą chorobą może zostać namaszczona ponownie, jeśli choroba się pogorszy. Nieuchronna śmierć z przyczyn zewnętrznych, takich jak wykonanie wyroku śmierci, nie czyni człowieka zdolnym do sakramentu. Rytuał może być wykonywany w domu lub w szpitalu przez księdza, który modli się nad osobą i namaszcza głowę lub dłonie chryzmem (święty olej). Kapłan może również udzielać sakramentu Eucharystii i może, w razie potrzeby, słuchać spowiedzi. Jeśli ktoś jest w momencie śmierci, kapłan udziela również specjalnego apostolskiego błogosławieństwa w tak zwanych ostatnich obrzędach.
Od dawna wiadomo, że poważna choroba niszczy zasoby duchowe i siłę fizyczną cierpiących, tak że nie są oni w stanie sprostać kryzysowi śmiertelnego niebezpieczeństwa wszystkimi swoimi mocami. Namaszczenie chorych było szeroko praktykowane od czasów apostolskich jako obrzęd sakramentalny w połączeniu z ceremonią nałożenia rąk w celu przekazania błogosławieństwa lub wyzdrowienia z choroby lub podczas ostatniej Komunii, aby bezpiecznie umocnić wierzącego w jego nowej karierze w pełniejsze życie wiecznego świata. Jednak dopiero w VIII i IX wieku skrajne namaszczenie, kolejny termin ostatecznego namaszczenia chorych, stało się jednym z siedmiu sakramentów Kościoła rzymskokatolickiego. Sakrament był długo uważany za ostatni obrzęd, zwykle przełożony na śmierć był bliski; to znaczy, kiedy umierający chrześcijanin był w skrajności. W dzisiejszych czasach łagodniejsza interpretacja pozwalała na namaszczenie osób mniej poważnie chorych, jednak sakrament jest często udzielany nieprzytomnym lub silnie uspokojonym pacjentom, mimo że Kościół nalega, aby sakrament był udzielany, jeśli to możliwe, gdy osoba jest przytomna.
We wschodnim chrześcijaństwie nigdy nie ograniczało się ono do tych, którzy żyją w skrajności (blisko śmierci), ani też nie było wymagane błogosławieństwo oliwy przez biskupa; udzielanie sakramentu przez siedmiu, pięciu lub trzech kapłanów miało na celu przywrócenie zdrowia, a nie wyłącznie jako obrzęd pogrzebowy. W greckim kościele prawosławnym sakrament jest niekiedy udzielany dobrze osobom, aby zapobiec chorobie.
