Główny filozofia i religia

Islam ramadański

Islam ramadański
Islam ramadański
Anonim

Ramadan, arabski Ramaan, w islamie, dziewiąty miesiąc kalendarza muzułmańskiego i święty miesiąc postu. Zaczyna się i kończy wraz z pojawieniem się półksiężyca. Ponieważ muzułmański rok kalendarzowy jest krótszy niż rok gregoriański, Ramadan rozpoczyna się 10–12 dni wcześniej każdego roku, co pozwala mu przypadać na każdy sezon w ciągu 33-letniego cyklu.

Tradycja islamska głosi, że to podczas Ramadanu, podczas „Nocy władzy” (Laylat al-Qadr) - upamiętnionej podczas jednej z ostatnich 10 nocy w Ramadanie, zwykle 27. nocy - Bóg objawił Prorokowi Mahometowi Koran, islam święta księga „jako wskazówka dla ludu”. Dla muzułmanów Ramadan jest okresem introspekcji, wspólnej modlitwy (ṣalāt) w meczecie i czytania Koranu. Bóg wybacza przeszłe grzechy tym, którzy przestrzegają świętego miesiąca z postem, modlitwą i wierną intencją.

Ramadan to jednak mniej okres pokuty, niż czas muzułmanów na praktykę powściągliwości, zgodnie z ṣawm (arab. „Powstrzymać się”), jednym z filarów islamu (pięć podstawowych zasad muzułmanina religia). Chociaż ṣawm jest najczęściej rozumiany jako obowiązek postu podczas Ramadanu, jest on szerzej interpretowany jako obowiązek powstrzymywania się od świtu do zmierzchu od jedzenia, picia, aktywności seksualnej i wszelkich form niemoralnych zachowań, w tym nieczystych lub niemiłych myśli. Zatem fałszywe słowa, złe uczynki lub intencje są tak samo destrukcyjne dla postu jak jedzenie lub picie.

Po modlitwie o zachodzie słońca muzułmanie zbierają się w swoich domach lub meczetach, aby przerwać swój post posiłkiem zwanym ifṭār, który często jest dzielony z przyjaciółmi i dalszą rodziną. Ifṭār zwykle zaczyna się od dat, jak to było w zwyczaju Mahometa, lub moreli i wody lub słodzonego mleka. W nocy odbywają się dodatkowe modlitwy zwane modlitwami tawari, najlepiej odprawiane w zborze w meczecie. Podczas tych modlitw cały Koran może być recytowany w ciągu miesiąca Ramadan. Aby uwzględnić takie akty kultu w godzinach wieczornych, godziny pracy są dostosowywane w ciągu dnia, a czasem w niektórych krajach o większości muzułmańskiej. Koran wskazuje, że jedzenie i picie są dozwolone tylko do momentu, aż „biała nić światła stanie się odróżnialna od ciemnej nici nocy o świcie”. Tak więc muzułmanie w niektórych społecznościach wydają dźwięki bębnów lub dzwonków w godzinach przedświtu, aby przypomnieć innym, że nadszedł czas na posiłek przed świtem, zwany suḥūr.

Ṣawm można unieważnić, jedząc lub pijąc w niewłaściwym czasie, ale stracony dzień można nadrobić dodatkowym dniem postu. Dla każdego, kto zachoruje w ciągu miesiąca lub dla którego wymagana jest podróż, dodatkowe dni postu mogą zostać zastąpione po zakończeniu Ramadanu. Wolontariat, wykonywanie prawych prac lub karmienie biednych może w razie potrzeby zastąpić post. Sprawni fizycznie dorośli i starsze dzieci pościły szybko w ciągu dnia od świtu do zmierzchu. Kobiety w ciąży lub karmiące, dzieci, starzy, słabi, podróżujący w długich podróżach oraz chorzy psychicznie są zwolnieni z obowiązku poszczenia.

Koniec postu Ramadan obchodzony jest jako Eid al-Fitr, „Święto szybkiego zerwania”, które jest jednym z dwóch głównych świąt religijnych kalendarza muzułmańskiego (drugi, Eid al-Adha, oznacza koniec hadżdż, pielgrzymka do Mekki, którą wszyscy muzułmanie powinni wykonać przynajmniej raz w życiu, jeśli są finansowo i fizycznie zdolni). W niektórych społecznościach Eid al-Fitr jest dość skomplikowany: dzieci noszą nowe ubrania, kobiety ubierają się na biało, pieczone są specjalne wypieki, wymieniane są prezenty, groby krewnych odwiedzane, a ludzie zbierają się na posiłki rodzinne i modlą się w meczetach.