Dame Anne Salmond Nowa Zelandia antropolog i historyk

Dame Anne Salmond, w całości Dame (Mary) Anne Salmond, (ur. 16 listopada 1945 r., Wellington, Nowa Zelandia), nowozelandzki antropolog i historyk najbardziej znany z pism o historii Nowej Zelandii, badań nad kulturą Maorysów i jej wysiłków w celu poprawy zrozumienia międzykulturowego między Maorysami a Pakeha (ludźmi europejskiego pochodzenia) Nowozelandczykami.

Bada

100 kobiet Trailblazers

Poznaj niezwykłe kobiety, które odważyły ​​się wysunąć na pierwszy plan równość płci i inne problemy. Od przezwyciężania ucisku, łamania zasad, ponownego wyobrażania sobie świata lub prowadzenia buntu, te kobiety historii mają do opowiedzenia historię.

Salmond dorastał w Gisborne, małym miasteczku na wschodnim wybrzeżu Nowej Zelandii. Jako nastolatka zdobyła stypendium na rok nauki w liceum w Stanach Zjednoczonych (Cleveland Heights, Ohio). Później uznała swoje studia za granicą za doświadczenie kształtujące, w którym odkryła antropologię, poznała innych laureatów stypendiów z całego świata i podróżowała po Stanach Zjednoczonych. Gdy została zaproszona do Białego Domu jako część grupy stypendystów zainspirowały ją słowa Pres. John F. Kennedy, który przekonał odwiedzających o ich zdolności do zmiany świata. Po powrocie do Nowej Zelandii Salmond zapisał się na University of Auckland i rozpoczął naukę języka Maorysów. Później studiowała tam antropologię (MA, 1968) i University of Pennsylvania (Ph.D., 1972). W 1971 r. Salmond rozpoczęła nauczanie w pełnym wymiarze godzin na uniwersytecie w Auckland, a do 2001 r. Została tam wybitną profesorką studiów maoryskich i antropologii.

Wielokrotnie nagradzane książki Salmonda na temat kolonialnej historii Nowej Zelandii podkreślały interakcje kulturowe i wzajemne wpływy między Europejczykami a Maorysami. W Two Worlds: First Meetings Between Maori and Europeans, 1642–1772 (1991), szczegółowo opisała pierwsze spotkania Polinezyjczyków i Europejczyków. W przeciwieństwie do wspólnej narracji historycznej, w której ludy tubylcze są biernymi podmiotami kolonializmu, Dwa światy przedstawiają Maorysów jako równie aktywnych uczestników wydarzenia wzajemnego odkrycia. Badała te wymiany kulturowe przez pryzmat podróży kpt. Jamesa Cooka i głęboki wpływ, jaki Polinezyjczycy mieli na swoją załogę i na samego Cooka w Between Worlds: Early Exchange Between Maori and Europeans, 1773–1815 (1997) i jej kontynuacja, The Trial of the Cannibal Dog: The Remarkable Story of Captain Cook's Encounters in the South Seas (2003). Te i inne prace przyniosły Salmondowi popularność rzadko spotykaną przez pisarzy non-fiction w Nowej Zelandii, a ona była szeroko chwalona za pogłębienie zrozumienia własnej historii przez Nowozelandczyków.

Salmond opowiadał się także za przyczynami społecznymi i środowiskowymi, takimi jak ekologiczne przywrócenie ekosanktuarium Longbush w pobliżu Gisborne i projekt Starpath, który poświęcony był poprawie doświadczeń edukacyjnych i perspektyw uczniów szkół średnich osiągających słabe wyniki. Opowiadała się za podejściem opartym na konsensusie w debacie na temat polityki publicznej, argumentując na przykład, że można znaleźć wspólną płaszczyznę między biznesem i przemysłem z jednej strony a ekologami z drugiej.

Oprócz wyżej wymienionych książek, prace Salmonda obejmują Hui: A Study of Maori Ceremonial Gatherings (1975), Aphrodite's Island: The European Discovery of Tahiti (2009), Bligh: William Bligh in the South Seas (2011) oraz liczne artykuły w czasopisma naukowe. Otrzymała wiele prestiżowych nagród i innych wyróżnień, w tym wybór do British Academy (2008) i US National Academy of Sciences (2009). W 1995 r. Otrzymała stopień Dame Commander w Zakonie Imperium Brytyjskiego w uznaniu jej wkładu w historiografię Nowej Zelandii.