Emma Goldman, (ur. 27 czerwca 1869 r., Kowno (obecnie Kowno, Litwa), Imperium Rosyjskie - zmarła 14 maja 1940 r., Toronto, Ontario, Kanada), międzynarodowy anarchista, który prowadził działalność lewacką w Stanach Zjednoczonych od około 1890 do 1917 r.
Bada
100 kobiet Trailblazers
Poznaj niezwykłe kobiety, które odważyły się wysunąć na pierwszy plan równość płci i inne problemy. Od przezwyciężania ucisku, łamania zasad, ponownego wyobrażania sobie świata lub prowadzenia buntu, te kobiety historii mają do opowiedzenia historię.
Goldman dorastał na historycznej Litwie, w Królewcu, Prusach Wschodnich (obecnie Kaliningrad, Rosja) oraz w Petersburgu. Jej formalne wykształcenie było ograniczone, ale czytała szeroko i w Petersburgu związana z radykalnym kręgiem studentów. W 1885 r. Wyemigrowała do Stanów Zjednoczonych i osiedliła się w Rochester w Nowym Jorku. Tam, a później w New Haven w Connecticut, pracowała w fabrykach odzieży i nawiązała kontakt z grupami socjalistycznymi i anarchistycznymi wśród swoich współpracowników. Po przeprowadzce do Nowego Jorku w 1889 roku Goldman nawiązał bliskie stosunki z Aleksandrem Berkmanem, który został uwięziony w 1892 roku za próbę zabicia Henry'ego Claya Fricka podczas strajku stalowego w Homestead. W następnym roku sama została uwięziona w Nowym Jorku za podżeganie do zamieszek, gdy grupa bezrobotnych pracowników zareagowała na ogniste przemówienie, które wygłosiła.
W 1895 roku, po zwolnieniu, Goldman wyruszyła na wykłady po Europie i Stanach Zjednoczonych. Leon Czołgosz, zabójca prezydenta USA. William McKinley, jak twierdził, zainspirował się nią, chociaż nie było między nimi bezpośredniego związku, i do tego czasu odrzuciła swoją wcześniejszą tolerancję przemocy jako akceptowalnego środka osiągania celów społecznych. W 1906 r. Berkman został uwolniony, a on i Goldman wznowili wspólną działalność. W tym samym roku założyła czasopismo Mother Earth, które redagowała do czasu jego zniesienia w 1917 r. Jej naturalizacja jako obywatelki amerykańskiej została odwołana przez legalny strategię w 1908 r. Dwa lata później opublikowała Anarchism and Other Essays.
Goldman mówił często i szeroko, nie tylko o anarchizmie i problemach społecznych, ale także o współczesnych dramatycznych dziełach Henrika Ibsena, Augusta Strindberga, George'a Bernarda Shawa i innych. Odegrała kluczową rolę w przedstawieniu amerykańskiej publiczności wielu europejskich dramaturgów, a jej wykłady na temat ich twórczości zostały opublikowane w 1914 roku jako Społeczne znaczenie dramatu współczesnego. Wykładała także na temat „wolnej miłości”, przez co miała na myśli niepohamowane przywiązanie między dwiema osobami, dla których konwencje prawa i kościoła były nieistotne, aw 1916 r. Została na krótko uwięziona za wypowiedź na temat kontroli urodzeń.
Kiedy wybuchła I wojna światowa w Europie, Goldman sprzeciwiła się zaangażowaniu USA, a później agitowała przeciwko poborowi wojskowemu. W lipcu 1917 r. Została skazana na dwa lata więzienia za te działania. Do czasu jej zwolnienia we wrześniu 1919 r. Stany Zjednoczone wpadły w histerię z powodu w dużej mierze wyimaginowanej sieci komunistycznych agentów. Goldman - „Red Emma”, jak ją nazywano, został uznany za wywrotowego kosmitę, aw grudniu wraz z Berkmanem i 247 innymi osobami został deportowany do Związku Radzieckiego. Jej pobyt tam był krótki. Dwa lata po odejściu opowiedziała o swoich doświadczeniach z My Disillusionment in Russia (1923). Pozostała aktywna, mieszkając w różnych okresach w Szwecji, Niemczech, Anglii, Francji i gdzie indziej, kontynuując wykład i pisząc swoją autobiografię, Living My Life (1931). W chwili śmierci pracowała dla antyfaszystowskiej sprawy w hiszpańskiej wojnie domowej.
